суббота, 21 мая 2011 г.

Рад снова к вам обратиться, дорогие читатели!

Прошли две недели, первая из которых была богата на путешествия, а вторая была потрачена на работу, которая была полностью заброшена в первую неделю. Что же, такова плата за приятное времяпрепровождение. А время было проведено весьма интересно в Эчмиадзине, потом в Хор Вирапе, и наконец, в Аштараке. Однако вначале я выполню просьбу миллионов — покажу фотографию «зеленого» персика.





Эчмиадзин.



Очень давно я планировал посетить Эчмиадзин, и вот на прошлой неделе мне выпал этот замечательный шанс. Я отправился в центр Армянского христианства вместе с группой взрослых клиентов одной из организаций, работникам которой я преподаю основы веб-дизайна. В рамках поездки мы посетили музей, расположенный в одном из приделов храма Святой Эчмиадзин, а также встретились с заместителей руководителя местной церкви вот в этом здании.



Эчмиадзин является центром армянского христианства. Армянская церковь существует не просто давно, а очень давно. Армяне иногда даже говорят европейцам: «Мы умирали за Христа, когда вы были еще язычниками». Создание армянского алфавита Месропом Маштоцем связано именно с принятием христианства армянским народом. Первой фразой написанной буквами армянского алфавита, были строки о мудрости из книги Притчей.



Особенность Армении заключается в том, что люди здесь не боятся законов, потому что законы здесь не работают. Люди здесь поступают тем или иным образом, потому что их совесть позволяет им так поступать. Мощным позициям армянской христианской церкви может позавидовать любая другая крупная религиозная организация в мире. Армянское общество уделяет особое внимание церкви и семье. А в школах преподается не только Закон Божий, но и История Армянской Церкви. Более того, в обществе идет дискуссия о создании христианских групп в детских садах. Во время нашей встречи с заместителем Католикоса (главы Армянской Апостольской церкви), этот вопрос был озвучен одним из участников встречи. Заместитель Католикоса ответил, что церковь с радостью содействовала бы созданию таких групп в детских садах, однако государство следует рекомендациям ЕС, и не поддерживает идею создания подобных групп.



После общения с заместителем Католикоса, мы отправились в храм Святой Эчмиадзин. Это центральный храм Армянской Апостольской церкви. Вход храма украшает мозаика невероятной красоты. Внутри храма фотографировать нельзя, но поверьте, там всё очень красиво и торжественно.





Посетив музей внутри храма, я отправился гулять по территории Эчмиадзина. Вблизи от храма находится помещение, в котором крестят новообращенных. Внутрь я, конечно, не пошел, но снаружи смотрится очень красиво и современно.





За территорией храмового комплекса находится семинария церкви. Сейчас она состоит из двух учебных зданий, но скоро завершится строительство двух новых учебных корпусов, расположенных рядом с основным зданием.



Вообще, в Эчмиадзине идет довольно серьёзная стройка: вот например, новые главные ворота комплекса.



А это здание новой церкви, расположенное в центре учебного комплекса семинарии. Ожидается, что стройка будет завершена уже к осени текущего года. Обратите внимание на монументальность архитектуры. Сразу видно: строят на века, а не как у нас.



Хор Вирап, Арташат.
Хор Вирап находится на границе с Турцией. В начале первого тысячелетия в этом монастыре, в келье, расположенной под землей, на глубине 6-8 метров, жил создатель армянского алфавита Месроп Маштоц. Тогда этот монастырь находился в центральной части Армении, но вот сейчас это окраинные земли, и в каких-то ста метрах от монастыря проходит граница нейтральной зоны, а еще через пару километров — граница Турции.



Странно, но я представлял себе нейтральную зону совсем не так: на её территории мирно пасутся коровы, и растет пшеница. При этом территория обнесена забором с двух сторон. Напоминаю: между Арменией и Турцией нет дипломатических отношений, а граница для пересечения закрыта.



Монастырь находится у подножия горы Арарат, а символ монастыря — голубь, выпущенный Ноем из ковчега, во время потопа. Перед входом в монастырь, один из местных бизнесменов попытался мне продать голубя, чтобы я его выпустил в стенах монастыря. Узнав цену, я отказался, потому, как мне ведь еще домой ехать, а в такой глуши это не самая простая задача.



После посещения Хор Вирапа, я отправился в Арташат — это региональный центр Араратской области. Город довольно маленький и малоинтересный. Но вот павлина и цветного петуха я пропустить никак не мог.





Teeviit по-армянски.



На прошлой неделе мне посчастливилось посетить небольшую инфомессу, которая, по сути, является аналогом Teeviit или нарвской Orientiir, если хотите. На инфомессе были представлены в основном, общественные организации. С некоторыми из представителей я даже пообщался; на русском языке, разумеется. Инфомесса проходила во внутреннем дворике одного из университетов Еревана. На инфомессе была представлена также и организация, которая принимает меня здесь, в Армении.



Инфомессу посетило огромное количество местных жителей. Мероприятие снимали первые каналы телевидения Армении. Однако количество участников на том же Orientiir раза в два больше. Вообще, Армения делает только первые, неторопливые шаги в молодежной работе. Например, в Ереване уже три года существует организация, аналогичная эстонскому центру INNOVE. За три года у них не появилось даже собственного сайта.





Особенно популярны среди молодых армян языковые школы. Причина: желание поскорее отсюда уехать за границу. Им кажется, что там лучше.



А вот столик Центра национального искусства Армении почему-то не привлек посетителей.



На сцене выступали различные творческие коллективы.

Спасибо за внимание!